李玉强的博客

拍于山东寿光林海荷花节,2008年7月13日日.

寿光林海生态博览园地处寿光西北部的滨海盐碱地区,由寿光机械林场投资建设,开发总面积6000亩,是全国首批农业旅游示范点、国家AAA级旅游区、渤海森林公园。园内建有大片防护、风景、经济林,大型休闲垂钓中心,霜雪湖水上游乐中心,东方不沉湖,果实采摘园,天然湿地保护区,儿童游乐园,游泳场等。

    县里办了一个晓文音乐学校，是全国连锁的，知名度很高，为了庆祝它的成立，校方要办一场庆祝成立的晚会，晚会的节目大多是各个学校和有音乐专长的老师组织学生参加的，儿子学二胡十级，也在老师的组织下参加了。

    儿子的同学应校方邀请担任主持人，由于缺少伙伴主持，加上和儿子比较熟悉，就邀请儿子一起担纲晚会的主持。

    儿子从来没有当过主持，虽然说他平时是班里的这委员、那委员的，也喜欢组织联络一些事情，但真正当主持人还真是第一次，我们大家，包括他都没有信心。不过，我们一家一直认为是一个锻炼他应辩能力展示自我的好机会，于是鼓励他，鞭策他，努力的让他上台。

    经过两天的排练和磨合，加上老师的指导，儿子的紧张和慌张上走上了舞台，看着儿子稚嫩的主持，矜持而紧张的神情慢慢变成自然和流利，我们心里说不出的高兴，儿子长大了，终于也可以战胜和挑战自我，走出自己的道路。

    晚上上拍了几张片子，权作纪念。

在姹紫嫣红的春天里，花儿在次第开放，有雍容华贵如美人倾国倾城的牡丹，有娇羞明艳如少女之缋面的桃花、有纷飞绝美与命运鸣唱的樱花、也有纯洁明盏与圣洁光辉的广玉兰，单单在这个春夏之交的五月，你幽幽的吐着芳香开放了！

2008年3月29日拍摄于安徽歙县石潭景区。

棠樾牌坊群位于古徽州(今安徽歙县),拍摄日期:3月28日

　歙县古称徽州，是一座历史文化名城。徽州古城山环水绕，风景十分秀美。文物古迹十分丰富。
　　筑艺术的代表作，建筑风格混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代，牌坊建筑艺术也日臻完善。建筑专家们认为：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要价值。
　　第一座麻石牌坊：始建于明代嘉靖年间，距今已有４５０余年。牌坊四柱落墩，古朴雄伟，在挑檐下的“龙凤板”上，“圣旨”两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。据介绍，被皇帝表彰的鲍灿，一生并未做过官，因教育子孙有方，其孙又在捍卫明室江山的战斗中，屡建奇功，被皇帝“荣封三代”，特为其祖立坊。
　　第二座牌坊：始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊，乃皇帝亲批“御制”，其政治待遇之高，可见一斑。牌坊上铭刻的“慈孝诗”记载了一个感人的故事。鲍家一子见父将被人杀害，便求代死。而父为了鲍氏家族不断香火，要求处死自己，不殃子孙。鲍家父棠樾牌坊群位于歙城西的棠樾村，牌坊群由7座牌坊组成，以忠、孝、节、义的顺序相向排列，分别建于明代和清代，都是旌表棠樾人的“忠孝节义”的。在牌坊群旁，还有男女二祠，建筑规模宏大，砖木石雕特别精致，近年已修复如旧。中国牌坊博物馆也在这里筹建。
  在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝廷兴旺作出的“杰出贡献”，当朝政府常常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以此为榜样报效朝廷。
 棠樾牌坊群就是明清时期建子上慈下孝之举感天动地，也感动了那些强盗。乾隆皇帝下江南时听到这个故事后，欣然写下“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。并增其旧制，刻御题对联于其上。一座牌坊两朝皇帝加封，这在我国历史上也不多见。
　　第三、四、五座牌坊：分别是“立节完孤”牌坊、“乐善好施”牌坊、“节劲三冬”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“节劲三冬”坊是为一位继母所建。据说这位继母在夫亡之后，历尽妇道，把前妻之子重于亲生，年老之后倾其家产，为亡夫维修祖坟。这一举动感动了当地官员，打破“孔孟之道”继妻不准立坊的常规，破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱，在牌坊额上“节劲三冬”的节字上，还是留下了伏笔。把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。
　　歙县棠樾青石牌坊群，既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败，一座一座直冲云霄，一座座精心设计和施工，一座又一座经官批御审，历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人，这足以证明历代都极为重视“精神文明”的建设。这些不仅给后人留下精神财富，也留下了文化艺术和建筑技术等许多方面的财富。
　　棠樾牌坊群（第１到第７牌坊）：鲍灿孝行坊——慈孝里坊——鲍文龄妻汪氏节孝坊——骢步亭——乐善好施坊——鲍文渊继妻吴氏节孝坊——鲍逢昌孝子坊——鲍象贤尚书坊。

牌坊，是历史授予黄山的勋章。历史上，黄山（徽州）英才辈出，代不乏人，诞生过李廷珪、朱熹、毕升、胡开文、王茂荫、戴震、胡适、陶行知、黄宾虹等一大批杰出人物。仅歙县一地，明清两代就有542个进士、1531个举人，“父子尚书”、“同胞翰林”流誉乡里，“连科三殿撰，十里四翰林”成为美谈；尤其是在这程朱理学的故乡，妇女受封建的“节烈”观念残害至深，出现过一大批以《儒林外史》中王三姑娘为代表的节妇烈女。旧时代为旌表这些“忠孝节义”的“优秀”人物，黄山市各地都建有大量的牌坊。这些历史的陈迹虽屡遭破坏，至今却仍有100多座完好地保存着。棠樾牌坊群就是其中的代表作。

　　棠樾牌坊群座落在歙县城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。7座牌坊的来历介绍如下：

　　1、鲍灿孝行坊，建于明嘉靖初年。牌坊额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。据《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进，其母两脚病疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。其孝行感动乡里，经请旨建造此坊。因鲍灿曾孙鲍象贤是工部尚书，故赠兵部右侍郎衔。

　　2、慈孝里坊，为旌表宋末处士鲍佘岩、鲍寿逊父子而建。据史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，请他们决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们，赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡。” 还有明永乐皇帝的诗句，诗曰：“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时……鲍家父母全仁孝，留取声名照古今。”

　　3、鲍文龄妻汪氏节孝坊，建于清乾隆四十九年，额刻“矢贞全孝”，“立节完孤”。据县志记载，汪氏为棠樾人，25岁守寡，45岁去世，守节20个春秋。

　　4、乐善好施坊，建于清嘉庆二十五年。据传，棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊，独缺“义”字坊，其村鲍氏世家至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。

　　5、鲍文渊继吴氏节孝坊，建于清乾隆三十二年。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理；29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。吴氏守寡31年，60岁辞世。

　　6、鲍逢昌孝子坊，建于清嘉庆二年。为旌表孝子鲍逢昌而建。据记载：逢昌之父明末离乱时外出多年，杳无音信，顺治三年，逢昌才14岁，便沿路乞讨，千里寻父，终在雁门古寺与父相见，并将父请回家中。后其母重病，他又攀崖越洞，采药医治，更能割股疗母，因造此坊。

　　7、鲍象贤尚书坊，明天启二年建。据县志记载：鲍象贤嘉靖八年进士，初授御史，后任兵部右侍郎，死后封赠工部尚书。牌记因旌表他镇守云南、山东有功而建。

　　在歙县众多的牌坊之中，这种“以商入仕，以仕保商”、政治与经济互为融贯的密切关系屡屡可见。棠樾牌坊群雄伟壮观，全国罕见，被列为全国重点文物保护单位。

　　棠樾牌坊群旁有两座祠堂，一为鲍氏敦本堂祠，俗称男祠。另一为鲍氏妣祠，又名清懿堂，俗称女祠，是研究徽州宗法制度和徽商历史的生动教材。其中女祠一破“女人不进祠堂”的旧例，为国内罕见。

此为流经安徽歙县境内的新安江段,时间2008年3月29日日下午.

其实很不愿意表达自己过去的爱恋之情，那个年青而表涩的岁月，那个充满活力和激情的岁月，那个纯真上进的年月，却又那么值得回忆，甚至又有些恋恋不舍。

那是一年的指挥分队拉练，那是一年的夏季，那是一个不大的小村子，小村子后面还有一座不大而且也不知名的山，一个年青的我带领了一个排的分队在这里驻训。

高青颂歌

作者/心情不错

男：有一片神奇的土地，
    831平方公里上涌动着发展的波涛；
女：有一个美丽的地方，
    36万优秀儿女奔康路上你追我跑；
男：科学发展的旗帜高高飘扬，
    经济加快发展，工作全面提速的动员令吹响号角；
女：喜看城市农村协调发展的和谐画卷，
    成为干部群众干事创业可圈可点的注脚……
合：这就是我们日新月异的新家园，
    我们为此而荣光，我们为此而自豪！

冶水无弦万古琴——游在老龙湾
作者 心情不错  友情朗诵 寒冰
 
在我的印象中，位于潍坊市临朐县冶源镇的老龙湾景点，应该是濒村而建、古色古香的一汪湾水，并且还有一段美仑美幻的关于龙王的美丽传说。仿佛符合这些基本要素，才可以称为老龙湾。这只是想象中的老龙湾。先前我从来没有来过这里，因此很多的疑问都没有得到证实。昨天，三五好友结伴前往，边走边摄，边问边思，老龙湾这个带有传说色彩的疑团，才渐渐氤氲散去，露出洁净妩媚的容颜。

这个题目不是我取的，但却心生感触，这几十年来，无论从小到大，从家乡到学校，从部队到地方，牵与挂这两个字无时无刻的存在着。

牵挂是相互的，是多个对象的，是多重感情的，可以是父母对儿女的，也可以是儿女对父母的，是夫妻双方，是情人之间，是朋友之间，只因为有了这多牵挂，才有了世界的丰富多采，有了爱，有了无限的温柔，有了人情味，有了割舍不掉的情愫。

    梦是与生俱来的生理和生命现象，据说胎儿在母亲的腹中也会做梦。

    每一个时期都会做不同的梦。

    有人说，日有所思，夜有所梦，而且还有古代典籍《周公解梦》论述梦与现实中的联系，常常是好梦难圆，不好的梦反而是好的预兆，有时候也相信，就象相信星座的兆示和属相带来的命运一样，好玩的同时，往往让人思考一阵子。

写给一只美丽的鹦鹉